Различните автори имат различни възгледи относно такъв интердисциплинарен научен термин като ценностните ориентации на човек, поради което в литературата има различни тълкувания на това понятие. Някои изследвания определят връзката на този феномен с други, свързани с обхвата на потребностите, мотивите и значенията. Например американският психолог А. Маслоу не споделя такива понятия като ценности и ценностни ориентации, мотивация и потребности, но В. Франкъл идентифицира ценностите и значенията на индивида. За учените това са аспекти на едно и също явление. Домашната психология дава примери за факта, че по-развитите и устойчиви психологически концепции, които са обект на изследване от много психолози, абсорбират ценностните ориентации на човека.
Характеристики на функциите за ценностна ориентация
Чрез анализ на литературата могат да се групират някои аспекти и да се идентифицират пет функции на това явление. Сега ще ги опишем по-подробно. Така че да започваме.
Поставяне на цели
Психологът Н. Ф. Наумова посочва ценностните ориентации като лоста, който активира механизма за целеполагане. Няма съмнение, че тази концепция произвежда ориентация на индивида в разнообразието от природни и социални обекти и създава ред и осмисленост в картината на света на индивида. Според този учен системата от ценностни ориентации създава основата за избор между различни варианти както на поставяне на цели, така и на използване на средства за постигането им. Оказва се, че те помагат на човек да оцени и избере онези опции, които съответстват на неговата вътрешна основа, и след това да регулират и насочват действията.
M. С. Яницки вярва, че ценностните ориентации предсказват бъдещите перспективи, посоката на човешкото развитие и са психологическата връзка, която свързва личността в цялостна структура и регулира поведението в съответствие с целите.
Рейтинг
Представената функция винаги е свързана с емоционалните аспекти на личността към някои моменти от това или онова явление в нейния живот, което се основава на нейния собствен опит. Това отношение помага да се определи значението на придобития опит и знания за индивида в конкретен случай или за бъдеща употреба, според индивида, групата или обществото като цяло.
Ценност има това, което индивидът желае, това, което е необходимо за целите на неговата дейност, това, което избира сред другите обекти. Ценностните ориентации в този аспект обогатяват представите и концепциите на хората за другите личности, за себе си и позволяват да се оцени съответствието на моралните, трудовите, естетическите и други качества в съответствие с изискванията на обществото. В тази връзка оценъчната функция се разбира като висш контролен орган, който регулира проявите на активността на индивида и определя адекватни начини и средства за тяхното осъществяване.
Мотивация
F. Е. Василюк вярва, че ценностните ориентации на индивида, така да се каже, осветяват жизнения път на човек отвътре, изпълват го с истинска свобода и простота на битието. Ученият твърди, че това явление изглежда се превръща в мотиви от реалния живот на индивида и го стимулира към самоусъвършенстване, растеж и развитие. По този начин формирането на ценностни ориентации осигурява създаването на психологическо тяло, което отговаря за саморазвитието и личностното израстване и определя начините, средствата и вектора за неговото прилагане.
Според К. А. Албуханов-Славская и А. В. Брушлински има значителна роля на значенията във формирането на ценностите и те разграничават следните функции:
- Приемете (или откажете) и осъзнайте някаква стойност.
- Увеличете (или намалете) важността му.
- Запазете (или загубете) тези ценностни ориентации във времето.
Саморегулиране
Тази функция включва всички елементи от дейността на индивида. Интересна е забележката на А. Г. Здравомислов по този повод. Той смята, че специфичното проявление на ценностните ориентации се крие във факта, че те засягат не само рационализацията на действията и поведението, но и висшите психични функции и дори несъзнателните структури на човек. Векторът на волята на индивида, нейното внимание и интелект се определят от такова понятие като ценностни ориентации. Техниката Rokeach помага да се видят характеристиките на това явление по отношение на конкретен човек.
Саморегулирането на дейността се проявява в това, че човек съзнателно решава задачите, които стоят пред него, прави избора, който според него е най-добрият, утвърждава социалните ценности с действията си.йени
Контрол
Представената функция извършва изследване на ценностните ориентации и проследява нивото, на което те се намират в конкретен социокултурен случай при определени социални условия.
Какво се случва в ранна зряла възраст?
Няма съмнение, че процесът на промяна на ценностите е доста болезнен и труден. Чрез изучаването на различни модели ще бъде възможно да се повлияе на ценностните ориентации на младите хора и да се помогне на индивида да се справи с известно социално напрежение.
Знанията, получени в процеса на изследване на този феномен в периода на младостта и ранната зрялост, могат да станат основа за прилагането на адекватни мерки за възпитание на човек. Добре известен факт е, че например ценностните ориентации на учениците оказват влияние върху определянето на позицията на индивида в обществото, по-специално в неговата референтна група.
Това явление важи и за студентските групи, така че най-добрият вариант би бил обединяването на студентите в една група със сходни ценности, а не диаметрално противоположни, защото това може да усложни процеса на адаптация и формирането на ново колективно образование като цялостен организъм.
Проучване по този въпрос
Интересът към такъв проблем като ценностните ориентации на младите хора нараства и съответно стимулира провеждането на социологически проучвания и психологически експерименти. Благодарение на такива изследвания могат да се видят връзките между ценностите и различните социални условия, в които младият човек живее и се развива.
Например, нека направим сравнителен анализ на отговорите на въпроса какво включва щастливият живот. През 50-те и началото на 60-те години на 20 век младите хора на преден план в щастливия живот поставят добрата работа, работата, взаимната и трайна любов и уважение от хората около тях. На същия въпрос през 80-те години политическата култура, обществено-политическата активност и професионалната дейност бяха ценни.
Значимите ценностни ориентации на живота на съветските млади хора бяха желанието да бъдат от полза за обществото, интересна оригинална работа, уважение от околната среда, взаимна любов и едва след всичко това - стабилно финансово положение. Но спокойният живот и собствената слава не принадлежат към такова понятие като ценностни ориентации. Методологията на Бубнов, използвана в това проучване, е доказателство за това. Съответно човек можеше да постигне самоутвърждаване и самореализация в Съветския съюз само чрез обществено полезен труд, което беше значителна ценност.
Периодът на кризата и нейните етапи
Оказва се, че на съвременния етап на социализация ценностните ориентации на младите хора претърпяват различни трансформационни процеси, освен това се вижда връзката между протичащите социални промени и промените в ценностната система. Учените твърдят, че преминавайки през три основни етапа на кризата (процеси на дестабилизация, открит конфликт и излизане от настоящата ситуация), ориентациите се променят и имат свои собствени характеристики за всеки от тях.
Първият етап се характеризира не с факта, че ценностите се сринаха, а с това, че те бяха качествено осъвременени и от тотално идеологизирани станаха множествени човешки. Има процеси на десоциализация и ресоциализация на младежите.
Човек в същото време може да одобри или отхвърли ценностни ориентации, които са противоположни по полярност, така че за нея изглежда трудно да избере и тя остава в междинна позиция.
Вторият етап е различен по това, че тези концепции стават по-ясни и по-малко противоречиви и има ориентация към стойността на себе си като такава. Третият етап ще зависи от крайния резултат от края на кризата и ще се формира същата система от ценности.
Процеси на трансформация
Трансформацията на това явление може да се осъществи само чрез съзнателно приемане на нови ценностни ориентации, които са продиктувани от реалността, и опит за придържане към тях в живота и дейността. Ако старите стереотипи все още остават на несъзнателно ниво, тогава в личността могат да възникнат жестоки вътрешни конфликти и това ще повлияе на поведението и състоянието на човека.
Преимуществено формираната картина на света, включително ценностната, се запазва без съществени промени през целия живот. Зависи от тези периоди, които са били много по-рано от времето на младостта. По този начин семейството значително влияе върху формирането на ценностна система. Промените могат да настъпят в периоди на криза, когато старата картина се срине и вече не е възможно да се живее според принципите, приети от индивида като стандарти. В резултат на това някои ценностни ориентации губят своята важност и значение, докато други стават релевантни.
След кризата и процесите на трансформация, монолитната система се заменя с плуралистична и всеки човек изгражда собствена ценностна йерархия, ръководена от различни основи. Всички тези разпоредби се отнасят и за студентите. Някои, например, смятат, че толерантността е важна характеристика в обществения живот, докато други се придържат към поговорката „с вълци живееш – като вълци вий“.
Трудности на социализацията на съвременния етап
Още нещо: социализацията на младите хора е затруднена поради факта, че традициите и нормите се надценяват от индивидите. Преди младите хора разчитаха на традиционния опит от предишни векове, но сега те са новатори и сами създават ново социално преживяване, така че ценностите им са противоречиви.
В тази връзка резултатите от анкетите дават информация, че ориентациите са коренно различни - от материална сигурност към любов и мир, от себереализация към здраве. В същото време студентите мислят както за духовни, така и за финансови аспекти, което ги отличава от техните предшественици, които са мислили малко за смисъла на живота, предопределен, освен това съвременните млади хора са наясно с нестабилността на финансовото си положение във връзка с установяването на пазарни отношения.
На съвременния етап личната свобода е от особено значение и ценност, което предполага понятието свободен избор, което понякога не е компонент на приемливи модели на поведение, но отличава вътрешната позиция и жизнена ориентация на индивида. Ако млад човек пренебрегне каквито и да било ограничения, това може да стимулира формирането на девиантни и престъпни форми на социализация.
Заключение
Представената статия ни показва основните моменти, които могат да бъдат доразвити в теоретични и експериментални изследвания. Човек не може да живее без система от ценностни ориентации, защото те определят вектора на нашето развитие, активност и самоусъвършенстване. Някои учени ги идентифицират с други понятия, но същността остава същата - това показва вътрешното непоклатимо ядро и е много трудно човек да оцелее при разпадането на своите ценности, неговата картина на света и да се адаптира към новите реалности. За младите е по-лесно да направят това, но има случаи, когато човек остава в плен на старите си принципи и стереотипи.